ПУТЬ ПОСВЯЩЕНИЯ В РОЗЕНКРЕЙЦЕРЫ

ПУТИ ПОСВЯЩЕНИЯ. ШАГ ШЕСТОЙ. Фудзияма - путь в другой мир.


Как помнят наши читатели, одной из основных задач Стоунхенджа было осуществление перехода в иной мир, забота о душах умерших, забота о загробной жизни. Создатели Стоунхенджа верили не только в бессмертие души, но и в физическое бессмертие. Именно стремление обеспечить себе жизнь без смерти в этом мире и жизнь в потустороннем мире и двигало большинством создателей Стоунхенджа. И не случайно в Стоунхендже мы получили задание, связанное больше с иным миром, миром ушедших.

Верховный друид сказал нам: "В следующий раз вы должны посетить могилы великих розенкрейцеров - да Винчи, Парацельса, Папюса, Кардека. Вы встретите потомков этих великих людей и их последователей. Они подскажут вам путь на Фудзияму".

В последующем своем путешествии мы увидели собственными глазами бессмертие великих розенкрейцеров. Конечно, Да Винчи, Парацельс, Папюс, Кардек давно не живут в нашем реальном физическом мире. Но на их могилах всегда свежие цветы. Для нас уже не было проблемой искать места последнего пребывания физических тел великих. И везде мы встречали потомков и последователей великих магов.

Они разъяснили нам, почему следующим шагом будет Япония и гора Фудзияма. Фудзияма - гора высотой 3776 м - не просто часть ландшафта страны. Фудзияма занимает особое место в религии страны - синтоизме, и также считается, что окаймляющая гору тропа на высоте 2500 метров указывает выход в иной мир. Иногда тропа приводит идущих в мир иной, мир теней и мир душ, ушедших людей. Потомки Папюса сказали нам, что мы должны посетить Японию в день восточного нового года. Почитатели Кардека передали нам название места, где мы должны пройти посвящение, прежде чем подняться на Фудзияму - KAMAKURA TSURUGAOKA HACHIMAN. На могиле Парацельса мы поняли, что нам предстоит приложить немало сил, чтобы получить посвящение. А надпись на плите Да Винчи указала нам год посещения Фудзиямы.

В означенное время мы прибыли в Японию. Мы нашли указанное нам место и в нужное время вышли к храму. Там нам вежливо объяснили, что пропустить в храм нас не могут, так как мы не принадлежим к данному культу. Переводчик сказал, что даже он не может попасть на ритуальный обряд, а нам - не японцам, даже думать об этом не следует. Исчерпав все объяснения, мы попросили поискать наши фамилии в списках жрецов других стран и добавили, что приехали из земли бохайской. "Бохай" и стало тем магическим словом, которое открыло нам двери храма, а наши фамилии действительно оказались в списках посвящения.

Само посвящение было по-восточному необычным... Вначале нас проводили в синюю комнату, совершенно пустую, в голубых шелках стены и потолок, а пол тоже в синем цвете. Там нужно было ходить, двигаться как-то, но только не стоять на месте. Так продолжалось минут десять - пятнадцать. Затем шелковая портьера на стене дрогнула и отодвинулась в сторону, - мы прошли в комнату светлого желтого цвета, также абсолютно пустую, в которой нужно было сидеть на полу молча и неподвижно. После этого нас проводили в следующую, очень темную, можно сказать, черную, комнату. В этой комнате мы просто стояли в течение нескольких минут. И вот прошли в очередную комнату, самую яркую, шелковые стены огненнокрасного цвета, такие же потолок и пол. Здесь можно было сидеть, стоять, ходить и даже лежать, но только молча. Это был символический проход по четырем стихиям: воды, воздуха, земли и огня. Наконец мы вошли в помещение храма, где жрецы и служащие в ритуальных одеждах встретили нас молчаливым поклоном. Нас посадили на пол в каком-то особом порядке. И церемония началась. Огромные барабаны ожили. Оба жреца-барабанщика были в светложелтых одеждах с золотыми повязкамина головах. Они выкрикивали слова или просто какие-то звуки, но было это очень красиво, мощно, необыкновенно. И очень гармонично. Два следующих жреца выхватили факелы, которые вспыхнули прямо в их руках. Выглядели они совершенно фантастически. Узорчатые повязки на голове, высоко затянутые на затылке в хвост волосы, голый торс, алые штаны, на поясе меч, а на запястьях и щиколотках узорчатые украшения из кожи и бус. Действие началось! Если вы видели когда-либо в фильмах, как восточные парни в процессе своих единоборств перелетают по воздуху, так это действительно было так. Они проносились над нами несколько раз с горящими факелами и казалось, что сам огонь окутывает и храмовое помещение, и нас. Эти пляски Огня не забыть никогда!

Эти несколько минут были такими завораживающими, немыслимыми, мощными! Вот тогда стало окончательно понятно, что Огонь - это Его Величество, не меньше. Последним актом огненного чуда стало синхронное зажигание с двух сторон чаши, в которой запылал уже спокойный и ровный огонь, а оба факела сразу же сами собой погасли. Следующие два жреца в голубых одеждах с распущенными волосами также порхали над нами. И периодически с криком "подбрасывали" вверх воду, которая находилась в чашах у них в руках. Но странное дело, вода доходила до нас и опускалась на голову уже в виде мелкой дождевой пыли, - никакого дискомфорта. Как им удавалось не расплескать воду, вытворяя такие немыслимые движения, - ума не приложить. Барабаны то затихали, то звучали прямо громовыми раскатами. В какой-то момент показалось, что не удастся совладать с собственным голосом, рвущимся наружу. (Молчать. Молчать. Молчать...) Следующими были жрецы в черном. Они выписывали уже какие-то настоящие кульбиты в воздухе и опускались на плечи друг другу. Когда они сели на пол напротив нас, мы вместе начали выполнять несложные движения руками. Тоже странно, но не ошибся никто. Как-то само собой было понятно, что делать, когда, с какими интервалами. Барабаны стихли. Жрецы в черном удалились. К нам подошел главный жрец в простых одеждах. Он пронзительно посмотрел в глаза каждому из нас и словно взвешивая какое-то решение, на секунду задумался, потом решительно шагнул к Ляне, положил свою ладонь на ее голову и что-то произнес, вначале громко, затем совсем тихо. С тоской подумалось о том, что не знаю языков... Затем жрецы в голубом поднесли нам две крошечные пиалочки. Главный жрец сделал знак глазами: "пейте". Это было саке. Жрецы в красном подали нам деревянные дощечки с надписями, на которых еще сохла краска с нашими именами (разумеется, написанными иероглифами). Затем жрецы в черном вручили нам по коробочке, которые можно было открыть только на двенадцатый день. Когда пришел срок, и мы заглянули внутрь, удивлению не было конца. Но что было в коробочках - это секрет, - просто нельзя рассказывать. Одно только скажу - посвящение мы прошли, там было подтверждение этому.

После посвящения мы отправились на Фудзияму. Самая высокая гора Японии родилась из огня и погибнуть может только в огне. Размеры кратера Фудзиямы - 505 м в диаметре и 200 м в глубину. Он напоминает цветок лотоса и окаймлен восьмью гребнями. Фудзияма - главная святыня Японии и этим статусом обладает уже много столетий. Первыми, кто начал обожествлять гору, были аборигены-айны, которые до сих пор живут на самом северном из главных японских островов - Хоккайдо. Они дали этой горе имя своей богини огня Фудзи. Японцы сохранили название. Согласно синтоистскому учению, высшее духовное начало, или божественный замысел (по-японски - ками), присутствует во всех творениях природы, но горы считаются особо священными. Фудзияма, самая высокая и красивая гора, почитается больше других. Ей поклоняются как символическому связующему звену между небесным таинством и земной жизнью. Возвышаясь над миром людей, гора символизирует встречу неба с землей. А на вершине горы находятся сады богов, плоды с деревьев которых дают бессмертие.

По японской легенде Фудзияма появилась за одну ночь в 286 году до н.э., когда разверзлась земля и образовалось самое большое в Японии озеро Бава, а из выброшенной земли сформировалась гора. Первое извержение Фудзиямы было зафиксировано в 800 году н.э., а последнее - в 1707 году, когда город Эдо (современный Токио), находящийся в 100 км от вулкана, покрыло плотным слоем золы и пепла.

Уникальное место, которое Фудзияма занимает в сознании японцев, вполне объясняется предчувствием того, что даже красота горы не вечна, что когда-нибудь может произойти извержение и гора исчезнет в клубах огня. Как и человек, приходящий на землю выполнить свою миссию и уйти. Но он может, как великие Парацельс, Да Винчи, Папюс, Кардек оставить после себя память на века. И потомки и тысячи последователей будут сотни лет приходить на могилы посвященных, отдавая дань уважения их заслугам. Тем самым великие посвященные продолжают свое дело и живут вечно. Пусть не в физическом теле, но в памяти людей.

На вершине Фудзиямы к нам подошел человек и на чистейшем русском языке спросил: "Готовы ли вы начать постижение тайн розенкрейцеров?" И получив положительный ответ, вручил нам манускрипт. Манускрипт с описанием священных ритуалов, тайных рецептов и откровений... И указанием того, что мы должны совершить в будущем.

Александр Ремпель.

Дальнейшие шаги и продвижение на пути постижения тайн, обучение техникам розенкрейцеров будет доступно для тех, кто захочет пройти путь (по шагам) и обучаться в Ордене Розенкрейцеров. О своем желании вы можете сообщить, написав на адрес: A-Rempel@yandeх.ru