Посвящение на Пидане.

25 сентября 1999 года, в предпоследнее полнолуние перед Хеллувином, на вершине Пидана был проведен ритуал церемониальной магии. Это первый магический ритуал, проведенный на вершине горы за последние 500 лет. Преподавателями и студентами Дальневосточной академии истории, психологии и парапсихологии, специалистами магического салона "Калиостро" был проведен магический ритуал вызывания и благодарения богов. Результаты церемониальной магии превзошли все ожидания - в течение короткого времени проявили себя все вызываемые духи стихий. Кратковременные резкие порывы ветра стихли, установилась необычайная тишина, небо очистилось от облаков и стало очень тепло, затем пошел проливной дождь, стало темно, засверкали молнии, на Пидан и окрестности стал падать град, а после вновь установилась солнечная погода.

С этого дня на вершине Пидана установлен естественный алтарь, на котором выбито руническое воззвание. Возле алтаря любой взошедший на гору может оставить жертвоприношение и попросить у духа горы исполнения желаний. В соответствии с традициями славянской языческой магии первым приношением стал хлеб, который был выпечен во Владивостое и принесен в дар богам на вершине Пидана нашим проводником - Денисом. С 25 сентября 1999 года гора Пидан вновь заняла свое место среди мировых культовых мест силы, и теперь на вершине горы могут проводиться посвящения и в высшие магические степени.

Но вернемся к легендам Пидана. Кого-то может удивить, что мы употребляем старое название горы - Пидан, а не Педан, как было на советских картах, и не сопка Ливадийская, как пишется на современных картах. Священная гора Пидан всегда сохранит свое название среди посвященных, а как будут называть гору обыватели - не суть важно. Так что наши читатели не обязаны следовать каким-либо рекомендациям и могут называть самую высокую гору южного Приморья (1333 метра) как им угодно. Но интересно, что никто из поднимающихся на Пидан не называет его "сопкой Ливадийской". Мы же надеемся, что наш вклад в популяризацию самого важного для оккультистов места Приморья позволит сохранить древнее название горе и наши далекие потомки будут называть ее так же как и мы: "Пи-дан - "камни, насыпанные Богом".

25 сентября 1999 года, спускаясь с вершины, мы обнаружили еще одну пещеру древних жрецов. В ней хранится магическая атрибутика и украшения из камня. В ответ на наше обращение к богам, они показали еще одну свою тайну. Таких пещер под камнями Пидана несколько, но та, которую обнаружили мы, создана руками древних. Это искусственная пещера, выложенная из камней. Находится она недалеко от единственного сохранившегося маори - "чертова пальца", у каменной стены. А естественную пещеру Пидана открыли 1 августа 1997 ученики Александра Ремпеля. Ночью они увидели необычный туман с южной стороны горы. Туман, насыщенного розового света, как бы выползал из-под огромного валуна и начинал подниматься вверх. Спустя какое-то время он стал уже огненно-красным и покрывал вершину. Пелена "плескалась" у ног людей создавая ощущение волн воды и перетекала на северный склон. Полнейшее ощущение стояния в мелком озере, вот только вместо воды очень густой воздух. А затем "багровый прилив" стал уходить и втягиваться под тот же валун. Утром люди спустились к валуну и обнаружили под ним узкий лаз. Конечно же, владивостокцы решили проникнуть в пещеру. От входа вниз вела шахта около полуметра в диаметре, но иногда проем сужался и пробираться по нему было крайне неудобно, одежда постоянно за что-то цеплялась. И тогда смельчакам пришлось снять одежду, чтобы добраться до самой пещеры. Высотой она оказалась больше двух метров.В центре помещения стоял каменный стол, а стены были покрывали знаки и рисунки. Там же находилось несколько предметов явно магической направленности и несколько каменных шаров. Были обнаружены и несколько деревянных статуэток, но слишком попорченных гнилью и обросших мхом. Спустившийся в пещеру приморец утверждает, что в ней слышен гул проточной воды, а из пещеры угадывался еще один ход вниз. В пещере есть несколько мест с явными остатками золы от костра, а также плита, из-под которой и доносится шум реки. По легенде, внутри Пидана есть озеро с живительной водой. Раньше водой из этого озера лечили различные заболевания. Ее освещали и приносили жрецы. Вода излечивала любые кожные заболевания, а также ее применяли при любых эпидемиях. Нужно отметить, что у древних не было ни одного случая опустошительных эпидемий. Вода озера всегда помогала вылечить заболевших и не допускала новых заражений. Но пока путь к озеру не найден, а пещера полностью не исследована. В повторной экспедиции практически все ее члены испытали галлюцинации и "вели беседы". Самое интересное, что содержание этих "бесед" сохранилось в памяти лишь частично, но диалог с кем-то неведомым состоялся у всех. Возможно, это и было общение с богами древних или духами горы.

Согласно преданиям, на Пидане находится несколько пещер в которых спрятаны бохайские сокровища. Как правило, такие клады находятся под "бохайской лягушкой". Лягушка была хранительницей кладов у чжурдженей и они всегда обработывали один из близлежащих камней, придавая ему форму лягушки, тем самым и отмечая место захоронения и оберегая его. Примечательно, что ни один из бохайских кладов не найден. Самый известный из них - "золотая баба". Фигура женщины в полный рост, отлитая из золота и украшенная драгоценными камнями, до сих пор находится где-то у подножья Пидана. Ее ищут сотни лет, но безрезультатно, хотя лягушка-хранительница этого клада известна всем. Барон Унгерн, один из посвященных, имел доступ к золоту бохаев. Он посвятил много времени тому, чтобы никто другой не сумел отыскать сокровища. Версии об их нахождении указывают на сотню мест, разделенных тысячами километров. Мало кто знает, что Унгерн, спрятав клад, провел над ним бохайский магический ритуал.

На вершине Пидана нет воды и паломники несут ее с собой в пластиковых бутылках. Древние жрецы восходили на вершину без воды. Для них подъем был испытанием и пить воду разрешалось только из углублений на камнях. Их называли "следы бога". Считалось, что вода в них обладала огромной энергетической силой. По форме углубления действительно напоминают след, и поднимающиеся на вершину всегда сопоставляют след с собственной стопой. Судя по всему, боги имели примерно 35 размер ноги, говоря современным языком.

Еще одна современная легенда Пидана - о летающей женщине. Ее еще называют "белой женщиной". В отличие от легендарного "летающего человека", женщина считается помощницей, хранительницей. Она является людям, чтобы придать сил, чтобы поддержать в трудную минуту. Но, как и всякая женщина, она любопытна и потому ее часто видят в лесу, подсматривающей за туристами. "Белая женщина", по преданию, была невестой верховного жреца, который принес себя в жертву на вершине Пидана и остановил войну. В то древнее время стражники уже не охраняли Пидан. Когда жрец не вернулся с горы, женщина отправилась на его поиски. Тело жреца она нашла на вершине. И тогда она бросилась вниз со скалы, и ее тело разбилось о камни. А душа ее осталась на вершине. Так у горы появился духовный охранник. С тех пор "Белая женщина" бродит по лесу, оплакивая погибшего любимого и охраняя путников. Она является, как предупреждение об опасности. Блуждающим в лесу помогает отыскать верный путь. Те, кто ночевал на Пидане, рассказывают о белой туманообразной фигуре женщины с развевающимися волосами, которая наблюдает за ними издалека. В трудную минуту она может отогнать зверя, снять боль.

31 декабря 1978 года Андрей М., решил встретить Новый Год на вершине Пидана. Погода испортилась к полуночи, пошел мокрый снег и сильнейшие порывы ветра буквально сдували человека с горы. Переночевать на вершине не было возможности и Андрей решил спускаться. Что такое спускаться зимой и ночью с вершины, знают только те, кому пришлось пережить такое приключение. Но ситуация была безвыходной и Андрей начал спуск. Ощупывая дорогу руками (фонарик вышел из строя сразу же), Андрей выбился из сил уже через полчаса. Дважды он провалился между камнями и сильно растянул ногу. Наступил момент, когда он больше не смог двигаться: мокрый снег промочил одежду, пальцы рук не гнулись, ног в мокрой обуви уже он не чувствовал. От холода он начал терять последние силы. Порыв ветра сдул его с камня и он упал вниз, ударившись спиной о выступ скалы. Андрей остался лежать на мокром снегу, тело холодело. В какой-то момент он увидел женщину с длинными волосами, склонившуюся над ним. Казалось, ей было совершенно не холодно с непокрытой головой.

- "Вставай, надо спускаться. Я помогу тебе". Она подала Андрею руку, тот поднялся и, ведомый женщиной, стал шагать по снежной тропе среди камней.Через час они вышли к верхней стоянке, на которой к счастью была палатка и горел костер. Андрей потерял сознание... На следующее утро, когда Андрей пришел в себя в палатке, он начал спрашивать о женщине с длинными волосами. Но его спасители утверждали, что никакой женщины не было поблизости и никто не поднимался на вершину в этот день. Когда Андрей рассказал о своем приключении, ему ответили, что спасла его "белая женщина". С тех пор Андрей каждый год восходит на Пидан вспоминая добрым словом дух горы. Он больше ни разу не встречал призрак "белой женщины". А на спине остался шрам - след падения на скалу в ту страшную зимнюю ночь. Дух Верховного Жреца охраняет Пидан и помогает магам, "белая женщина" ("летающая женщина", "белый призрак") помогает попавшим в беду.

В одну из зимних ночей на Пидане случилась трагедия. Увы, бывает и такое. Двое туристов поднялись на Пидан и решили там заночевать. Сильный ветер и очень сильный мороз лишили парней способности к сопротивлению. На вершине Пидана есть одно место между камней, где никогда не бывает ветра и где опытные паломники пережидают непогоду. Места там только на одного, но парни не знали об этой особенности Пидана. Они спустились на несколько метров ниже и спрятались за маленьким каменным барьером. Когда мороз сковал их тела, они увидели белый силуэт, который приблизившись, оказался женщиной-призраком. Но она была настолько осязаемой, что протянутая ею рука казалась реальной.

- "Не ходи с ней. Это белая женщина, она убьет тебя". Один из парней слышал рассказы о женщине-призраке, которая якобы выпивает кровь у путешественников. Второй же слышал иные рассказы. "Она поможет нам. Пойдем!" Но первый категорически отказался идти.

"Белая женщина" вывела парня вниз к деревне. И как он потом уверял, она сама постучала в двери дома, к которому они подошли. А дальше... Хозяева дома утверждают, что открыв двери на громкий стук, увидели лежащего без чувств человека недалеко от крыльца. Никакой женщины рядом не было. А тело замерзшего на вершине путника принес в деревню старый охотник спустя неделю.

На Пидане существует закон: если кого-то непогода застала в лесу, если к палатке вышел человек, если кто-то заблудился, - его нужно обогреть, напоить чаем и дать место в палатке. Это закон. Так было всегда. Всегда, до последнего времени. Увы, сегодня такого несчастного могут выгнать, сославшись на то, что и самим места мало. Времена и нравы меняются. Но тех, кто чтит неписанные правила, охраняет "белая женщина". Трижды в 1999 году к палаткам студентов Дальневосточной академии истории, психологии и парапсихологии подходили крупные звери. На одной из палаток остались следы лап рыси. Еще на одной, были странные трехпалые следы, размером с ладонь взрослого мужчины. Помогая другим на Пидане, прежде всего помогаешь себе, заручаясь поддержкой "белой женщины". Постарайтесь и вы соблюдать общепринятые законы. И еще, на Пидане не нужно рисовать краской различные символы, как это делают последователи Рериха, рисуя свои красные кружочки в большом белом круге, или как поступили последователи некой магической школы, испортив камни красочными пентаграммами и надписями на еврейском языке. Пидан - это место силы, он не нуждается в чуждых ему символах и призывах. Освойте язык чжурдженей или рун и выбейте их на камнях. Но причем здесь массоны и причем здесь Каббала? Хотите оставить о себе след на священной горе Пидан, берите в руки зубило и молоток и приложите усилия, чтобы оставить каменную надпись. Если природа и дух горы захотят, они сохранят ваш след, либо он покроется мхом и станет неразличимым, затеряется. Сегодня рунический алтарь венчает вершину Пидана, руническая надпись есть и на поляне жреца. Следы бохайских надписей остались на каменных стенах Пидана. А вот символы "Живой этики", магические надписи на еврейском языке на священной горе просто не уместны, как и сотни бутылок и консервных банок остающихся сегодня на горе после горе-туристов. Мы живем в Приморье и идя на Пидан за силой или славой несем на гору нашу культуру. К сожалению, сегодня она оставляет желать лучшего... Впору вновь водружать маори и ставить стражников.

Потому и появляются легенды о "женщине-призраке" столкнувшей в воду туриста, который рубил живые деревья на берегу реки. В 1992 году умер от сердечного приступа тракторист, крушивший ковшом молодые деревья у подножья Пидана. Его коллеги рассказывали позже, что тракторист вывалился из кабины крича: "Женщина, белая женщина, она убьет меня..." Тракторист бросился из леса но смерть настигла его. "Женщина-призрак" охраняет не только людей, но и природу горы. В последнее время ей все труднее защищать зверей и деревья. Все больше вырубленных деревьев, все больше застреленных зверей. И все меньше времени для помощи людям.

Сегодня выше последней стоянки, на тропе, лежит полусгнивший ствол большого дерева. В 1993 году шумная компания разбила лагерь, достала несколько бутылок водки, пока женщины готовили пищу, один из мужчин пошел собирать дрова. Дров не нашлось и он взял топор и стал рубить живое дерево. Подруга попыталась остановить его: "Володя, не руби деревья. Говорят их охраняет "белая женщина".

- "Да плевать я на нее..."

Мужчина не договорил. За его спиной затрещало дерево и полусгнивший ствол рухнул на него, придавив к земле и сломав руку. Компания быстро собралась и потащила пострадавшего к деревне. Шрам на дереве остался. "Белая женщина" относится ко всем по справедливости...

Арсеньев рассказывал о встрече с "лешим" в предгорьях горы. Однажды, услышав за спиной шаги, он обернулся и разглядел серую фигуру - туманный, серый сгусток с ясно различимыми колючими глазами и длинными пальцами на ногах. Когда исследователь моргнул, серая фигура пропала.

Это было в начале века. Местный охотник Унь Шен сидел в тишине утра на берегу ручья (возможно вытекающего из подземного озера) и думал о своих предках. Внезапно он увидел фигуру высокого человека, которая появилась из тени деревьев. На фоне воды ясно проступали его очертания. Кто бы он ни был, у него не было ни котомки и руки были также свободны. Фигура плавно перешагнула (как в замедленном времени) через ручей и скрылась в тени деревьев. Унь Шен крикнул, чтобы привлечь внимание, но ответа не последовало. "Белая женщина" приходила, - подумал Шен и почувствовал себя очень неуютно. Для аборигенов "женщина-призрак" стала символом предупреждения об опасности и Унь Шен решил не подниматься в тот раз на Пидан, а ушел вниз, к деревне.

Современные женщины, когда им очень трудно подниматься в гору, мысленно просят поддержки и сил у духа горы, у "белой женщины". Говорят, после такой просьбы прибавляется сил и подъем уже не кажется таким трудным.

Последнюю легенду - о пиджаке Ремпеля, создали сами туристы. Когда-то давно, в начале 80-х годов, на Пидан ходили уфологи наблюдать НЛО. Практически ежедневно, в районе 23 часов, в ночном небе Пидана можно наблюдать некий яркий светящийся шар, который пролетает над горой и гаснет на глазах изумленных наблюдателей. Это явление привлекало многих интересующихся аномальными явлениями. В надежде разгадать еще одну загадку Пидана, люди ехали к горе, поднимались на нее и смотрели в небо, ожидая пролета НЛО. Удивительно, но шара никто никогда не наблюдал у подножья горы. Его можно увидеть только с горы или из района ручья, где все и останавливались на ночь. Загадка эта не разгадана до сих пор, хотя и по сей день в ясные ночи шар пролетает в 23 часа по небу. В один из приездов Александр Ремпель забыл на горе свой пиджак, и спустился вниз без него. Что в реальности случилось с пиджаком дальше не известно, но с тех пор туристы и оккультисты стали рассказывать, что они видели его как бы висящим над горой или пролетающим по лесу. Говорили, что однажды он светился. А известны случаи, когда пиджак вдруг падал на человека и охватывал его своими рукавами. Иногда, в ночном лесу, он возникал перед отошедшим от палатки человеком и тот с криками несся в лагерь и будил остальных. На пиджаке остался значек с изображением НЛО и сам пиджак сегодня стал символом неопознанного летающего объекта, так как видят его только те, кто интересуется внеземными цивилизациями и аномальными явлениями. Во всяком случае об этом пресловутом пиджаке рассказывают именно "аномальщики".